דומה כי כל אימת שהקב"ה צריך להתערב בטבע – בין אם דרך נס גלוי כמו בקריעת ים סוף ובין אם דרך ניסים נסתרים (´בכל יום ויום´) כמו בזיווג איש ואשה או בסיפוק פרנסה – אזי הדבר כביכול קשה לו. מדוע?

למה רבנים של הציבור הציוני לא נפגשים עם הרבנים החרדים כדי לעשות שלום? האם לברך על עוגה שבאה לקינוח בסעודה? ועד איזה יום בשבוע מותר בכלל לעשות הבדלה? הרב אבינר משיב

במפלגה אומרים כי "עצירת שחרור הרוצחים חשובה אפילו יותר מהצדקת קיומה של לבני בממשלה". בשני הקרוב - מחאת המונים של שרשרת אנושית סביב בית הכלא עופר, נגד שחרור מחבלים

"רבע מכלל הזוכים אי פעם בפרס נובל - הינם יהודים. האם העולם ידע להעריך, להוקיר ולהעריץ את העם היהודי, על כל מה שהוא העניק לו? למרבה הצער לא". הרב יוני לביא במכתב פומבי לאלפרד נובל

לספר או לא לספר, מתי לספר ולמי לספר אלו שאלות שמציקות לתורם הכלייה הפוטנציאלי כל יום, כל היום. על הלבטים, השיקולים וההכרעה המיוחדת בזכות עצה של אבא

אבינועם הרש מצדיע לאמן עמיר בניון, שהחליט לקום ולעזוב בשידור את "המעגל" עם דן שילון - בלי לקחת שבויים. בלי להתנצל יותר מידי. בלי מדוע ובלי כיצד. פשוט לקום מתוך גאווה יהודית

נער, תושב מצפה הושעיה, נעצר בחשד כי ירק לעבר חבר הכנסת בצאתו מבית הכנסת ביישוב. שטרן הגיש תלונה במשטרה. התקיפה, ככל הנראה, על רקע הביקורת שמתח שטרן על הרב דב ליאור

ממבחן ההתאמה הזוגית שערך אליעזר ליד הבאר, אפשר ללמוד מה ההגדרה לאישה הראויה בעיניו: זו שמציעה לגבר יותר ממה שביקש, שלא חוסכת מעצמה מאמץ ושאינה מבקשת עזרה. אף שמים רבים חלפו בבארות ארם נהריים מאז, סטראוטיפ האישה הטובה עדיין חי וקיים, ובעיקר - כל כך מעייף