יעל לוין מגישה נוסח חדש לתמה הניצבת בתשתית הסיפור הנודע "האוצר מתחת לגשר". זאת במעין סיפור חסידי בן זמננו, שגרעינו הרעיוני מיוסד על מעשה שהתרחש לאחרונה במציאות בפועל ממש

במצב של אחדות זוכים ישראל לסיוע אלוקי ולקיבול תפילותיהם. "ועל כן הקפידו רבותינו ז"ל על תפלת הימים הנוראים שתהיה באהבת שלום בין איש ובין רעהו לשתקובל תפלתם". מפניני מהר"ם אלשיך.

מחשבות על שירת האזינו ותפקידה של השירה כ"עדות" לכל מה שקורה לעם ישראל

"למען ישמעו ולמען ילמדו", מדוע יש צורך בכפילות הלשון הזו, וכן מה ההבדל בין "שמיעה" ל"למידה"?

האם צריך לעמוד בפני זקן שאינו שומר מצוות,כיצד יש לקום ומה דינו של אדם שלא יודעים אם הוא בגיל הזקנה.